Category: психология

русский змеевик

Лучшая книга года!!!



Без единого сомнения лучшей книгой уходящего 2016 года и лучшей книгой будущего 2017 станет книга
"Учебник начинающего автовладельца"
Эта книга предназначена для людей, впервые купивших автомобиль и не успевших набраться водительского мастерства. В ней рассказывается, как определить неисправность машины по звуку, цвету и запаху и как в случае поломки добраться до ремонта, как самостоятельно проводить диагностику и как поступать в случае аварии, что нужно знать о двигателе, о топливе, о колесах и тормозах, как выбраться из ямы или как ездить по бездорожью на городском автомобиле, и дается еще много, много важных житейских советов.
360 страниц концентрированного водительского опыта!!!
Если у Вас есть автомобиль -- книгу крайне рекомендуется скачать себе на смартфон и иметь при себе в дороге. Мало ли какие неожиданности случаются в пути? Советы опытного водителя помогут справиться с большинством возможных дорожных и автомобильных неприятностей.


Источник
русский змеевик

Чем выше уровень ксенофобии -- тем выше уровень науки

Как известно, "ксенофобия" существует только в развитых странах -- поскольку в неразвитые никто массово не едет. А если и едет, то только с пулеметами на авианосцах -- за нефтью. И вопросами ксенофобии -- не беспокоится.

Но вернемся к нашим баранам. В странах, побеждающих ксенофобию, есть большое количество дешевой рабочей силы. Приезжей. Которая работает почти даром, в сравнении с зарплатами туземцев. Ну, сравните, например, зарплату коренного японца и приезжего гастрабайтера из нищей исламской страны.
Если вдруг случится такое, что ксенофобы победят -- на нищую работу дворника или посудомойки придется брать туземца, который меньше, чем на зарплату профессора не согласится. Выход из этой ситуации возможен только один: механизация/автоматизация/роботизация. То есть, вместо ста гастрабайтеров, нанятых за копейки, будет работать десять дорогих роботов, управляемых одним высокооплачиваемым и высококвалифицированным наладчиком. 
Получается, что ксенофобия -- есть первейший стимул к научно-техническому развитию.



Но ведь все знают, что ксенофобия -- это плохо! Значит, приведенные мною логические выкладки неправильны.
Помогите разобраться, в чем я ошибся?
русский змеевик

Атеизм с точки зрения психиатрии

Поскольку этот вопрос мне задают довольно часто, и отвечать одно и то же раз за разом лениво -- просто вынесу ответ в отдельный пост.

Итак, почему атеизм считается в медицине психиатрическим заболеванием?
Не стану нести отсебятины, а просто предоставлю слово отцу-основателю аналитической психологии профессору Карлу Густаву Юнгу:



В каждом отдельном человеке помимо личных воспоминаний есть великие «изначальные» образы, как их удачно однажды назвал Якоб Буркхардт, т.е. унаследованные возможности человеческого представления в том его виде, каким оно было издавна... Эти образы и мотивы я назвал архетипами (а также «доминантами»). Это открытие означает дальнейший шаг вперед в развитии нашей концепции, а именно признание наличия двух слоев в бессознательном. Дело в том, что мы должны различать личное бессознательное и не- или сверхличное бессознательное. Последнее мы обозначаем также как коллективное бессознательное — именно потому, что оно отделено от личного и является абсолютно всеобщим, и потому, что его содержания могут быть найдены повсюду, чего как раз нельзя сказать о личностных содержаниях... Изначальные образы — это наиболее древние и наиболее всеобщие формы представления человечества. Они в равной мере представляют собой как чувство, так и мысль; они даже имеют нечто подобное собственной, самостоятельной жизни, вроде жизни частичных душ, что мы легко можем видеть в тех философских или гностических системах, которые имеют своим источником познания восприятие бессознательного. Представление об ангелах, архангелах, «тронах и господствах» у Павла, архонтах у гностиков, небесной иерархии у Дионисия Ареопагита и т.д. происходят из восприятия относительной самостоятельности архетипов.
...
Это можно наблюдать в случаях религиозных обращений, при суггестии и в особенности при возникновении определенных форм шизофрении. И вот, если пациент не может отличить личность врача от этих проекций, то в конечном счете теряется всякая возможность взаимопонимания и человеческие отношения становятся невозможными. Но когда пациент избегает этой Харибды, он попадает во власть Сциллы — интроекции этих образов, т.е. он приписывает их свойства не врачу, а себе самому. Это тоже плохо. В случае проекции он колеблется между избыточным и болезненным превознесением до небес своего врача и исполненным ненависти презрением к нему. В случае интроекции он впадает в смешное самообожествление или моральное самоуничижение. Ошибка, которую он совершает в обоих случаях, состоит в том, что он приписывает содержания коллективного бессознательного некоторому определенному лицу. Таким образом он превращает другого или себя самого в бога или дьявола. Здесь проявляется характерное действие архетипа: он захватывает психику со своего рода изначальной силой и вынуждает ее выйти за пределы человеческого. Он вызывает преувеличение, раздутость (инфляцию!), недобровольность, иллюзию и одержимость как в хорошем, так и в дурном. Именно поэтому люди всегда нуждались в демонах и никогда не могли жить без богов, за исключением некоторых особенно умных образчиков (вида) «западный человек» вчерашнего и позавчерашнего дня, сверхчеловеков, для которых «бог умер» и которые поэтому сами становятся богами, и притом божками мелкого формата, с толстостенными черепами и холодными сердцами. Дело в том, что понятие бога — совершенно необходимая психологическая функция иррациональной природы, которая вообще не имеет отношения к вопросу о существовании бога. Ибо на этот вопрос человеческий интеллект никогда не сможет ответить; еще менее способен он дать какое-либо доказательство бытия бога. Кроме того, такое доказательство излишне; идея сверхмогущественного, божественного существа наличествует повсюду, если не осознанно, то по крайней мере бессознательно, ибо она есть некоторый архетип. Есть нечто в нашей душе от высшей власти — и если это не осознанный бог, тогда все же по крайней мере это — «чрево», как говорит Павел. Поэтому я считаю более мудрым осознанно признавать идею бога; ибо в противном случае богом просто становится нечто другое, как правило, нечто весьма неудовлетворительное и глупое, что бы там ни выдавливало из себя «просвещенное» сознание.

Цитируется по: © Юнг К.-Г. Психология бессознательного. — М., 1994.

Вот собственно, и все. Все разложено по полочкам. Умственно и психически здоровый человек -- это человек верующий. Если человек отрицает Веру -- он болен и крайне опасен для общества. Ассоциальное существо. Способен без повода начать  стрелять в окружающих, сесть пьяным за руль, протестовать против существования собственно страны и отрицать существование научного развития. Что мы, увы, на сегодня повсеместно и наблюдаем.
Радует только то, что после минувшей разрухи общество плавно приходит в себя и выздоравливает, обретая Веру. К великому ужасу и протестам всякого рода грантоедов.